Основные мотивы художественных произведений Франко перекликаются с философскими и человековедческую поисками тогдашней мировой литературы, а впоследствии и кино: такими как картины угнетения трудящихся в произведениях Эмиля Золя, мотив двойника и раздвоение личности в фильмах немецкого экспрессионизма, неуловимость правды в психологических поединках, т.е. идея релятивизма в произведениях Акутагави и фильме «Расемон» Акира Куросавы.

К сожалению, украинское кино не постигается такого Ивана Франко, отстало от него на много лет и остается надеяться, что найдется профессиональный смельчак, который сумеет адекватно его прочитать. До сих пор — в большей или меньшей степени талантливо — украинское кино останавливалось на событийном уровне прозы писателя.

Большой литературное наследие Ивана Франко, к сожалению, освоен кино недостаточно. Хотя существует двоякое отношение к самому факту обращения кинематографа к литературным произведениям: некоторые считают, что экранизации портят классические литературные произведения и поэтому их лучше не трогать. Утверждение не совсем убедительно, ведь среди фильмов с оригинальными сценариями также много неудачных, однако это не мешает продуцированию фильмов как таковых. А вот учитывая, что в библиотеках запрос на классику в 1980-х составлял всего пять процентов, освоение той классики в кино (а удачная экранизация вызывает интерес к первоисточнику) должно быть активным. Эта статистика сегодня не улучшилась, поэтому потребность киноадаптации произведений украинской классики целом и сочинений Франко частности остается актуальной.

Произведения Франка в кино как тема до сих пор специально не исследовалась, хотя об отдельных экранизации писалось немало, поэтому это первая попытка суммировать кинопрочитання писателя за 75 лет.

С 1927 по 2004 гг. Вышли фильмы: «Борислав смеется» ( «Короли воска», 1927), «Захар Беркут» (дважды — 1929 и 1971), «Украденное счастье" (фильм-спектакль 1952 и две телевизионные версии — 1984 и 2004), «Если бы камни говорило» (за «Бориславские рассказы», 1957), «К свету» (альманах по рассказам «К свету», «Каменщик», «Панталаха», 1967), «Для домашнего очага» 1992). Есть еще несколько телевизионных фильмов: кроме двух версий «Украденного счастья», «Западня» (по «Пути-дороги», 7 серий, 1993), «Преступление со многими неизвестными» (за «Основами общества», 5 серий, 1994) — за эти два фильма режиссер Олег Бийма, оператор Лесь Зоценко, композитор Владимир Гронский и исполнители главных ролей Анатолий Хостикоев, Ольга Сумская, Алексей Богданович и Зинаида Дегтярева удостоены Шевченковской премии 1996 года. Есть еще один фильм — из телесериала «Остров любви» Олега Биймы — «Киценька» (по рассказу «Родина», 1996). Добавим еще анимационную ленту «Крашенный ноября», снятую 1953 года на студии «Союзмультфильм».

Украинские режиссеры создали также несколько биографических лент о Франко — «Иван Франко» (игровой, режиссер Тимофей Левчук, 1956, к 100-летие), «Иван Франко» (документальный, 5 ч., автор сценария Р. Фуртак, режиссер А. Дмитриева , 1981, «Укртелефильм») и «Иван Франко» (документальный, авторы сценария С. Степаненко, Б. Жолдак, режиссер Н. Лебедев, 2006, студия «Кинематографист»).

К жизни, которое переплавлял в художественные произведения, Франко относился как исследователь. Вместе с тем четко различал труд ученого и труд писателя: «... где историк оперирует аргументами и логическими выводами, там повестей должен оперировать живыми людьми, лицами. (...) Повесть историческая имеет ценность, если ее основная идея сможет занять современных, живых людей », — отмечает в предисловии к повести« Захар Беркут ».

Признаком его творчества является также самоисследования, точнее, высвобождение мыслей, которыми он наделял своих персонажей. Важна еще одна особенность: Франко — поэт и прозаик — расширил горизонты тем украинской литературы, он одинаково убедительно освещал жизнь всех слоев общества. Его переживание за Украину означало переживание за высокий интеллектуальный уровень ее науки, литературы и искусства. В его произведениях много значит нравственный идеал, который он утверждает и имеющий четкую направленность против деморализации и преступности. Изображал жуткие явления действительности, показывая их уголовное суть как следствие безнравственности. Поэтому его произведения таких актуальных в наше время, время первоначального накопления капитала.

Есть определенная закономерность: фильмы с Франком появлялись во времена национального подъема в Украине, а именно: в 1920-х, в 1960-х годах — в кино, в 1990-х — на телевидении. Большинство украинских кинематографистов относились к произведениям Франко с уважением и ответственностью, старались быть верными первоисточнику, не искажать и не искажать их идейного замысла.

Первые экранизации

К сожалению, мы не имеем доступа к ранним кинопроизведений по Франко, поскольку их нет в коллекции украинских фильмов ни на студиях, ни в Национальном центре Довженко. Немало фильмов было уничтожено в сталинские времена, архив фильмов ВУФКУ погиб во время Второй мировой войны, и сегодня, например, чтобы увидеть фильм 1927 Павла Чардынина «Тарас Трясило», надо ехать в Париж, где в Музее кино находится его копия. Отсутствие полноценного киноархива тормозит исследования не только этой темы, но и истории украинского кино как такового. Пока еще только планируется закупить в Госфильмофонде России хотя бы копии украинских фильмов.

Скупая информация о самых первых экранизации Франко разбросана в справочниках и исследованиях. Остается загадкой, почему две ранние экранизации Франко сделал немецкий кинематографист — кинооператор Иосиф Иванович Рона, который по приглашению ВУФКУ приехал в Украину 1925 и по контракту работал на Одесской кинофабрике до начала 1930-х. Можно предположить, что он читал его произведения немецкой.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7