По рассказам отца

23 сентября 2007 в Манитобского музее стараниям провинциального совета Манитобского конгресса Канады и при сотрудничестве Клуба профессионалистов и предпринимателей Виннипеге состоялась премьера документального фильма «Береза Картузская», который рассказывает о польский концентрационный лагерь, остатки которого расположены на территории Беларуси.

В этом лагере строгого режима в 1934—1939 годах были заключены тысячи украинских интеллигентов, профессионалов, священников и студентов из украинских земель, что между первой и второй мировыми войнами находились под польской оккупацией.

«Береза Картузская» — это документ судьбы более пяти миллионов украинского, которые вследствие политической забавы алиянтив в Версале оказались между 1920—1939 г. в пределах польского государства.

Это упоминание о Западно-Украинская Народная Республика 1918—1920 гг, которую на том мирном договоре в Париже были лишены независимости и передано чужому владению.

На чисто человеческом уровне это произведение боли сына, чьего отца унижаемый и физически побивано в этой тюрьме за то, что он — украинский интеллигент, патриот и потенциальный защитник прав своего народа.

Наконец, это проявление гражданского и нравственного долга украинской вне родины сделать то, чего на родине его отца еще ни делается — документировать свою историю — не для мести за совершенные обиды, но за человечный завтрашним день.

Режиссером и продуцентом «Березы Картузской» является монреалець Юрий Луговой, член Академии канадской кинематографии и телевидения, известен своим документальным фильмом «Свобода дорогой ценой» (Freedom Had A Price, 1994) — о интернирования канадских украинский, бывших граждан Австро-Венгрии во время Первой мировой войны и документальным фильмом в соавторстве со Славиком Новицким «Жатва отчаяния» (Harvest of Despair, 1984) — о Голодоморе-геноциде в УССР 1932-33р. Оба фильма, важные своему историческому значению (они были первыми на эти темы), получили более 12 международных наград.

Фильм «Береза Картузская» основан на показаниях бывших узников этого лагеря, которые проживали в Канаде и США; на материалах государственных архивов Киева, Львова, Варшавы, Минска и на диаспорных архивах; на архивных фильмовый картинах и фотографиях, включая современными, снятыми для фильма на месте нынешнего лагеря; и на интервью с преподавателями американского, канадского и польского университетов и с белорусским писателем. Главный материал — это свидетельство заключенных (мужчин и женщин) и рассказы режисерового отца.

На создание этого 55-минутного фильма было потрачено свыше двухсот тысяч кан. долларов. Часть поступила от канадской Фонда Тараса Шевченко, от кредитных союзов Монреаля (Caisse Populaire Ukrainienne) и «Будучность» Торонто и от читальни «Просвита» в Лашин (Квебек) и монреальского Украинского Национального Объединение (УНО). Большинство фондов были приобретены стараниям продуцента фильма, его сотрудников и из собственных семейных сбережений.

Во кинематографическим осмотром — отбора, оформления отдельных сцен и кадров и самой композиции — этот фильм возвышенно до мастерского, художественного и поэтического уровня неожиданными контрастными сценами и самими признаниями заключенных. Фильм перетканные точными метафорами — ночи, одинокого трамвая на улице неизвестного города в темную дождливую ночь, дождевой ливни со своей символикой и слез, и очищение, или даже такой метафорической сценой, как стая испуганных гусей. Все это по-довженковский то контрастирует или вплетается в предыдущую сцену, в ее настроение и главную мысль фильма. Монтажом болезненных показаний заключенных об издевательствах лагерных наставников-алкоголиков-садистов над молодыми идеалистами; признаний, переплетенных упреками, юмором и уничижительными ремарками в адрес своих наставников и самого правительства Юзефа Пилсудского режиссер достиг нелегкого в документальном фильме развития сюжета и рост драматического напряжения. Это напряжение режиссер прерывает сценами расслабления и окончательного катарсиса зрителя.

Всю пятилетнюю историю этого печальной памяти лагеря, сам ставший метафорой насилия над людьми и народом, заключены в более широкий европейский политический контекст легкомысленных шуток победителей, и как доказательство, что ничто в человеческих отношениях не меняется и никого ни к чему не обяз 'единомышленниками. Так же трагически не меняется человеческая вера в справедливость и надежда, что зло прошлого никогда не повторится.

Атмосферу и драматизм фильма усилена удачным музыкальным сопровождением молодежи Тернопольской-киевского композитора Романа Лугового и художественным чтением дикторского текста киевским актером Богданом Бенюком.

Фильм «Береза Картузская» завершается упадком Польского государства в сентябре 1939 года, а с ней и концентрационного лагеря «Береза Картузская». После побега «всемогущей» лагерной стражи ночи — разбегаются и заключенные. Найдя польские списки заключенных, советская служба НКВД, которая взяла власть над Галичиной, многих из них вылавливает и бросает в свои тюрьмы. С взрывом немецко-советской войны в июне 1941 года НКВД, убегая от немцев, этих заключенных